年入天福，早年富貴，人人稱讚，貴人來助，每事如意。
有德有信，出入官門，聰明多財，貪財太過，反有損傷。
月入天厄，凶多吉少，性多固執，親人無靠，世業如雲。
自立生涯，若無身厄。妻兄不合，帶疾延年，可免災禍。
日入天孤，為人孤獨，夫妻難合，極易反目，春林孤鳥。
春蘭秋菊，自有其時，財智聰明，莫恨初困，未運逢貴。
時入天厄，運氣不通，根基破敗，祖業難承，雪上加霜。
魚游淺灘，造化難施，不信人言，世上萬事，畫中之餅。
亥宮安命歌：天壽星
命在亥宮壽命長，上尊下重性溫量，一聞自悟心慈悲，愁散之時喜氣揚。
壽長康健，心慈好善，作事公平，存心誠實，有為人之心，無傷人之意。
詩曰
命在亥宮壽命長，敦厚持重性溫良。
急公好義心慈善，紫氣東來喜洋洋。
解曰
亥宮，天壽星，心慈明悟，克己助人，亥宮之人，情感極為濃厚，神經又屬敏銳，故待人接物，一片熱情，而事逾其分，則已超越於理智之外，反易引起誤會，招致他人指責，其人本質，實為謙讓為懷，倘能加以修養，務為沉著，則於世情通達多矣，至其生平無視個人財產，願與親友同處於恬逸之境，心休意美，如逢歲運不佳，生理方面，可能影響身體全部，或因感冒而成痛風症，或因血液有毒而化腫瘡，以及關節炎，肢體麻痺等症。
出生時間：1942年8月20日 巳時 10:00-10:59 屬馬 具以下善根：
菩薩識
詩曰：菩提之識性靈機，惡者帖嫌善者期，逢軟不欺惡不怕，平生貴相有根基
天賦：專修型的人才，通常是以專心修行為志向的人，這種人往往作為榜樣人物，替寺院招來信眾。
（有此識者，心契菩提，常好善事）
菩提之識心最慈，公平正直有餘思。
甚深般若人欽仰，惡似探湯善欲齊。
福祿識
詩曰：福祿之識有大財，用之不盡又還來，八字好生多富貴，自然衣祿稱心懷
天賦：擅於經營，這種人可以把寺院的庶務打理的井井有條。
（有此識者，百福並至，千祥雲集，多富貴，錢財自然來）
福祿之識種前生，處處逢緣處處成。
天欲人歸真富貴，若能修德易圓明。
成就識
詩曰：成就之識多慷慨，幼年不遂有小災，好心教人成怨恨，只因自性無忍耐
天賦：精於佛法修行，往往會對佛法的某一部份特別有成就。
（有此識者，主做事聰明，成就順心，但有時好心對人反惹怒,少年輕年時期多坎坷不順）
成就之識慷慨多，扶危濟困性溫順。
百年樹德配元氣，厚福時來九敘歌。
傳說達摩一掌經是古時候寺廟選僧的一種方法，由達摩祖師傳於後世，當年達摩祖師來到中土的時候，佛學在中原已經頗為興盛，希望出家為僧的人絡繹不絕，但事實上，並不是每個人都適合出家修行的，於是達摩祖師傳授了一掌經的方法，據此判斷求測者是否有佛門因緣。
達摩一掌經是依據十二生肖來定宮位，以佛法六道（佛道、仙道、人道、阿修羅道、地獄道以及畜牲道）作為分類依據，以人的出生年/月/日/時推出落於哪一道，大致可以測出一個人的前世，延伸至這世中的性格是留在六道中的哪一道？要做什麼功課？以推斷此生的命運。
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